2025 年读书笔记
以交易为生：20余年惊人获利，短线交易大师的内训体系
我所知道的最鼓舞人心的事实便是，一个有能力的男人通过不懈的努力来完善自己的生活
如果你不说出来，指导员和交易伙伴就不会知道你在哪些方面有疑惑，因为他们无法读取你的大脑。因此在交易时你一旦有不理解的地方，记得马上发问。你只有在搞清楚前一个概念后才能消化和理解下一个概念。这就像一砖一瓦盖房子，一块完整的砖才能支持得住下一块砖。如果其中有一块砖很脆弱，那么整面墙就会有倒塌的危险。
交易员无法跳过“垒墙”的过程。就像先迈出一只脚后才能跟进另外一只，交易员一定要先掌握好一项技能，再去考虑下一项。
总有一些事情你不懂，这很正常，但不要在遇到无法理解的课程或理论时，就想直接跳过去
当你和其他交易员谈话时，可以注意多交换一些有关股票的信息：圈子里的其他人发现了什么？你的委托单对方是业内行家还是做市者？你是如何在一只股票上获得最高收益的？有什么别人注意到了而你却忽略的地方？尤其注意要跟大家分享一些你留意到的走势，因为在你给出自己的观点后，你可能会收到十倍的反馈建议。对于你来说，这是在与大家互利互惠。
你的人生价值取决于你做过什么，而不是赚了多少钱、坐头等舱还是商务舱、父母是谁、住在哪里，或者你的女朋友有多火辣。如果你的目标是成为一名精英交易员，那么你的时间就是非常宝贵的商品。
交易员需要不断提高自身的交易技巧。作为一名交易员，工作无非是来到公司，坐下，然后交易。如果能在一个交易日收获10倍经验，你会对此感兴趣吗？
乍看起来，我在这笔交易中运用的是快进快出的方法。最好的交易时间出现在买家消失的74.75美元下方，这需要通过积累下来的解读成交明细的经验才能找到最佳收益风险比，然后入场。这种交易策略中还包含着多种不同的细微变化，需要通过不断练习才能掌握所有应对策略。
交易员需要决断清仓的时机。也许是在下跌通道被打破时离场，也许是在第一波下跌到某个价位后清仓，也许是发现市场中出现大买家时离场。交易员需要通过不同的分时图（1分钟图和5分钟图）判断下跌的程度。交易员需要关注实时新闻，比如评级突然出现意料外的升高，或者出现一级银行托市，都可能对股价走势造成大逆转
所有交易员都有过不顺的日子，至今仍有些交易日让我倍感煎熬。有几天我会直接回家，躺在长椅上看纽约扬基棒球队的比赛。一种失败感和罪恶感会涌上我的心头，在那种时刻，我仿佛一名置身自己心灵监狱中的囚犯。
越艰难的战斗，得来的胜利才越显荣耀。太容易获得的事物会被我们看轻，每一件事物只有在彰显自身价值后才会被重视
爱因斯坦对疯狂的定义是重复做同样的事情，却期待不同的结果。作为尚在摸索中的交易者，你必须注意哪些交易方式对自己有效，并且继续做出更多这样的交易。但同时，你必须不断改正自己的错误。在每天收盘后，你要在交易日志中列出对自己无效的交易策略，然后毫不犹豫地剔除它们。
一天，我问他为什么会进步神速，他回答道：“我每天都在不断地消除自己的错误。
解读成交明细
老G”告诉他当你看见形势向你期望的方向改变时，可以先尝试只买600股，或者一手。当你看见30美分的价位得到有力支撑后，那么你再追加600股。当这时如果SPY也在上行，那么你可以再加另外一手。如果33美分的卖家随着股价一起上移，你可以再加另外一手。只在更多的指标都在自己预期内的时候才持有最大仓位，但是你不应该一开始就一次性买入2000股。
做交易最大的回报就是你必须学会改变。你必须消除错误，且马上消除。稳定赢利的交易员视亏损为学习机会
再重申一次，市场才是你的老板，它不会去尊敬那些不尊敬它的人。如果你还没为工作做好准备，就会受到惩罚。如果你缺乏自律性，就会被训斥。市场会剔除那些不配参与到这个游戏中的人。
想听一些不尊重市场的日内交易例子吗？如果你均摊成本买入，你就是不尊重市场。均摊成本意味着在你本应该止损的价格上做出相反的操作，同时仓位增大一倍；如果你无法在先前决定好的离场价格以市价清仓，你就是不尊敬市场；如果因为和自己的期望不符，便无视市场价格的变动，你就是不尊敬市场。以上这些行为都会招致市场严厉的惩罚。
如果你像我们一样活跃地交易，这说明你正在跟世界上最滑头的人竞争。他们中大多数人都从常春藤盟校毕业，而有的人还曾是一级运动员，并且比你有更多的资金和经验。他们可能比你掌握更多信息，还能得到一批分析师和满心期待着能成为交易员的后台员工的支持。他们坐在会议室的红木桌前，享受着公司提供的午餐，一起讨论如何抢走你的钱。如果你不能全神贯注，你就是不尊敬市场。
在你的交易生涯中，你可能会遇见几千次高收益风险比的机会，但一次重注失败会让你万劫不复。为什么要让自己的职业生涯和激情被一笔交易轻易毁掉？认为自己无所不知，或者一定能战胜市场的想法都是对市场的不敬。
所以，你必须为每次交易都做好“可能发生任何事”的准备
在起步阶段，你必须掌握一些基本交易技巧。如果你不先学会交易麦当劳(MCD)和BAC这类股票的支撑位技巧，那么你也无法去交易7万股斯凯孚(SKF)。你要先学会建立一些“如果……就……”的交易逻辑来掌握某种交易技巧。支撑位交易技巧中包含多种变化，而不仅是以唯一形态存在的
高度专注，不放过任何一次赢利机会
我们错上加错，只是因为想避免损失，因为不愿意承认自己犯了错。只要继续坚持我们原有的计划，我们就会让自己产生幻觉，觉得我们没有做错什么事。
这些人失败的原因包括：不尊重市场，舍不得割肉离场，认为自己的判断必然正确，不现实的学习时间框架，用投资者而不是交易员的思维思考，以及对交易缺乏热爱。
但的确有很多不热爱交易的家伙加入了这个行业，并占据了一个交易席位。他们选择成为交易员的原因只是想拥有交易员的社会声誉
我在公司中常常听到这样的话：“我要是能早点听到这个消息就好了。”但是引用这句话的目的只是为了让你摆脱这种无谓的痛苦。
在当年培养我进入这个行业的交易公司，最好的交易员也是那些如饥似渴地吸收别人经验的人
交易公司的指导员告诉你在过去的10年中，市场这位教授讲过哪些内容，所以交易员不应该自大地要求公司把目光都聚集在自己身上
当股票面临巨大的抛售压力时，焦急的做市商和投机取巧的多头会倾向于从始至终做出无预警的逼空
这位指导员在每天收盘之后都会回顾新手交易员的交易记录，检查他们是否选对了股票、有无过量交易，能否很好地追踪趋势、控制亏损，以及提一些与交易相关的其他问题。每天收盘后，新手交易员都需要填写一份包括以上内容的当日总结。
作为日内交易员，我们与机构交易员相比所具有的优势是可以立即退出亏损的头寸
你买入它的原因是它在支撑位站稳了脚步。一旦它支撑位被击穿，你已经没有任何理由留在这个交易中，所以必须离场。此时你无法确定股价是否还会下跌，但这已经与我们无关了。我们按照概率交易，我们会在拥有60%～70%胜率的情况下入场，并且获利额度可以达到亏损的5倍。当股价走势与我们的期望不符时，我们就离场，这次交易就此宣告结束。我们做的不是为了向市场证明自己正确而赔钱赚吆喝的生意，所以当股价跌破支撑位后，你除了离场外没有任何选择。继续持有这只股票是在赌博，SMB资本不做这样的生意。
很显然，“小聪明”也看出了我的火气，因为我看到他把这种不尊重他人的态度延伸到了交易中。如果自营交易公司的交易员不尊敬合伙人和资金支持者，那么他同样也不会尊敬市场。既然不尊敬市场，市场也绝对不会以礼相待
我正在办公室中面试一位渴望成功的候选人。他直视着我的眼睛并号称：“我将会比你公司中的任何人都努力。”我揉了揉眼睛，对这种经常见到的场景仍感到一丝不适，但我也不想把这份怀疑表现出来。事实就是，所有人在面试中都提到过这句话，所有人。
在交易公司，交易员观看整个交易日的交易录像、保留详细的交易记录，为每天的开盘积极筹划，认真地总结自己的工作，在周末一起回顾交易记录
交易公司一定向交易员普及的一项基本原则就是当股票走势与预期相反时，坚决以市价离场。做不到这一点的人一定会失败。
比如，新手交易员在实战的第一周，只可以做支撑位和阻力位交易；第二周，他们允许做突破类策略交易；再下一周，他们可以再做趋势类策略交易；
很多交易者不愿意承认自己错了。他们会对某只股票怀有一种倾向性判断，一旦股票实际走势与自己的预期相反，他们便无法做出正常的判断。他们坚持股票会回到自己期望的走势轨迹上，并且拒绝止损离场
如果我在做多的时候突然遇见了一股超级强势的做空力量，那么我在股价达到止损点时一定会卖出离场。我绝对不会因为强势卖家是个傻瓜而继续持有仓位。在过去几年中，如果我不执行止损，早就爆仓好几次了。一旦股价达到我的止损点，我一定马上以市价离场。我要为了以后的机会而好好活下来。
这场游戏的名字是交易，而不是预测。
日内交易员只对当日波动幅度最大的股票感兴趣
市场走势与你的经济和政治观点无关。我们要根据市场情形做出交易决定，而不是根据你心中那些虚无缥缈的幻想。
我一直强调交易的两个重要核心是提高交易技巧和遵守交易纪律
交易包含着许多不确定因素。这种不能给人以安全感的职业与女性的主要心理需求相违背。此外，交易需要你经常面对自己的错误并与之抗争，但女性朋友一生都在逃避这种事。
如果在模拟交易中出现大量亏损，可能是因为你没认真听讲；如果在模拟交易时均摊成本，那么你肯定没认真听讲；如果你同时交易多只股票，那也是没认真听课的表现；如果你选择了错误的股票，那么你就没好好做前期准备工作。你的成绩不会说谎，它会准确地反映出你在培训期间的努力程度。
我提醒他交易是一项概率游戏，有时甚至资深交易员都无法理解成交价的意义。我们要做的是找到收益风险比达到5∶1，胜率在60%～70%的交易策略。我无法控制市场的走向，我们只能做到该入场时入场，然后拭目以待。
交易是一项关于数字和概率的游戏。我们有意在交易日的中间时段尽量控制交易次数，因为从统计数据上看来，这段时间我们的胜率最低；我们在职业生涯刚起步时都要做少量交易，因为这个阶段我们的胜率也是最低的；我们注重新手交易员起步的过程，因为这可以让他们在交易日志中记录下更好的交易策略。每一名交易员必须清楚自己的交易风格以及哪些交易策略的胜率更高。
如果你能选到一只日内价格波动大的股票，你的赢利可能就会大大增加
如何找到“可交易股”？
选股会直接影响你的交易成绩。即使你是世界上最优秀的交易员，但如果你选择的股票既没有显著价格变化也没有成交量，那么你一样无法稳定赢利。
可交易股”应具备如下特征（排名不分先后）：
日内交易员有多种不同的交易策略，但是所有人都必须选择为自己提供最多交易机会的股票。我们以成败论英雄，如果你因为找不到“可交易股”而浪费太多交易机会，那么你的交易系统则需要进一步完善，否则无法赚钱。
.大量人为的委托单会冲淡程序化交易的订单，这样一来股票的走势会更明晰
但是他此前已经很明确地通知了全体交易员一旦财报高峰来临，大家应该马上把注意力转移到那些有新闻的股票上
我是一名交易员，而不是那些为大众创作研究报告的分析师。我会去找那些动荡的股票做交易。一旦给我交易员所需要的所有信息（技术价位、新闻、日均成交量、融券未补比率、日均波动区间），我就会勇敢地去交易它们。交易日结束后，我早已经快速地掌握了这些股票的特性
不过“纪律先生”实在不是一个愿意从别人那里虚心学习经验的人，他只愿意活在自己的世界里。我已经尽了自己最大的努力让“纪律先生”理解我的观点，但在我“激情四射的演讲”过后，他只是说了声“谢谢”，便离开了办公室。
成交量丈量力量，我们将多空双方的力量（或努力）与战果（价格上的得与失）进行比较，以确定是哪一方占优，以此来鉴别出那些已经蓄势待发的变化所发出的相关信号。
交易员可以通过仔细观察成交明细中某个重要时刻的买入价、卖出价和成交价，从而帮助自己在下一次见到同样情景时做出胜率更高的判断
既然程序化交易让操作和解读成交明细变得更复杂，作为交易员，我们必须要调整自己去适应这种市场。“新低逼空程序”虽然有点讨厌，却是最容易对付的一种。我得承认我们将面对很多难度更高的程序的挑战，我们的策略也将随着这些程序化交易做出适当的调整。
当我们解读成交明细时，我们要确定在某特定价位的买家和卖家哪一方更强势。我们会仔细观察委托单的成交情况，还会等待我们称之为“据守买价”(Held Bid)和“据守卖价”(Held Ofer)的机会出现。它们的特征是在某一特定价位通过成交量放大而形成的重要日内支撑位。让我们来看一些定义。
请记住，走势图是一项滞后指标，而成交明细对于重要日内价位则是一项先行指标。这会让你打开思路，公正地看待买方和卖方的力量。
每一笔交易，我们都应该打开思路，把所有可能发生的情况考虑在内。我们要不断地评估自己建错方向的仓位。支撑位下方出现了大量买单，而且新支撑买入价就在支撑位下方不远处。短暂跌破支撑位只会让我们暂时相信股价走出了一波突破行情，因此我最终选择做多
不要迷恋图表。实际成交状态要远比走势图重要得多。你应该综合运用自己的交易技巧和图表分析能力。
如果你能充分理解股票的成交明细，那么你从第一天开始就有赢利的可能。其实这件事很简单。当我们发现一只股票处于上升通道并发现“据守买价”时，是否说明此时应该做多？不，事情没这么简单，但是这足够说明此时做多的胜率会很高。当你发现一个重要的日内阻力价位被突破时你继续做多，这件事情的确不是很难。如果在第一天实战时就使用这种交易策略，你会有很大的概率以赢利结束这个交易日。
去学习如何解读成交明细，否则你就漏掉了一项不得不掌握的本领。
而这正是资本的本质——永无止境地去寻找能带来更高回报的财富天堂。
你需要一个能把自己换到场外休息的交易系统，而设置日内最大亏损额度就是最好答案。
每个人都认识几位赚过大钱的交易员，那些新手交易员受传奇故事的耳濡目染，觉得自己也能成为其中一员，带着七位数的薪水回家。这些新人会为自己编造一些理论，以此鞭策自己。然而可笑的是，这些编造出来的理论根本站不住脚。
新手交易员误以为亏损5000美元是拥有赢利5000美元能力的必要条件，但这不是事实。赢利5000美元的前提是能学会每天赚500美元，达成目标后再努力日赚800美元
我的一位同事“高富帅”也告诉我，他长期以来一直不断付出努力与自己的心理因素对抗，因为这是每一位交易员在加仓时都要面临的问题。你需要更多这方面的模拟练习，比如每天花上5分钟模拟自己遇见各种情况时的做法（越详细越好），把自己潜在的弱点暴露出来，然后再战胜它。不出几个月，你将会摆脱这个问题。
资深交易员控制风险，新手交易员追逐利润
如果你能把每笔交易都做到最好，抓住了所有市场给你提供的机会，那或许才是你最成功的一天。周围的人成绩如何，跟你有什么关系？除非那个人马上要把公司的钱亏光，导致你再没有可用资金交易了。
高超的交易技巧可以使交易员把产生实际效果的价格和破位价格区别开来。
新手交易员入职后最该做的就是不要装作自己对市场走势拥有良好的感觉。通常来讲，听过新闻就能判断市场走势的感觉需要至少3年的时间来培养。交易员需要先仔细观察股票的表现再入场交易，当它走强时找机会做多，走弱时找机会做空。
你的工作就是耐心等待机会，然后伺机而发，绝对不要对市场妄加预测
交易不是做好预测，然后固执地根据自己的倾向性操作。它需要你把思路打开，通过迅速消化市场提供的信息做出交易决策。
当股价轻松地突破了18.25美元阻力位后，我再次增加了多头仓。在当天剩余时间内，我时而买回调，时而倒卖差价，保持活跃的同时，主力仓位一直坚定做多。
在这次交易中，我表现出了应有的思维活跃性。当WFC走弱时我就做空，当WFC走强时我就做多。如果你对追踪趋势方面的技术分析感兴趣，那么我向你推荐布莱恩·香农的书。当天在这笔WFC操作中，我所运用的就是来自他的理论
交易以亏损告终，可那又怎么样呢？你是想显示自己的与众不同，还是期望我或者市场对你产生同情心？你不应该这样考虑问题，优秀的交易员会在止损位止损，但是他们会在股价返回19美元上方后再度入场，甚至可能建立更大仓位。他们虽然由于震荡而止损离场，但依然能够在随后抓住1整个点位的上涨行情
作为日内交易员，你深知在趋势刚要爆发时，及时站对方向的重要性。当然这件事说起来容易做起来难，我在这里总结出如下原因。如果你能真正理解股票产生趋势的因素，那么你就有可能在正确时间入场。这样一来，当股票的走势与你的预期相反时，你也可以轻松脱身
当股票处于上升通道时，为了做多我们最喜欢看到“据守买价”。当买入价被大量吞吃却不下跌时，我们就称这个价格为“据守买价”。当股票走势不强时，买家会选择以更便宜的价格买入，因此买入价会下跌。当我们看到股票在上升通道中存在“据守买价”，就应该加仓做多并期望股价马上就会上扬。“据守买价”在大部分时间里都代表了潜在的巨大买单，这其中包括短线做空后希望在此平掉错误空头仓位的卖家。我们期望卖家清仓和买家追高而推动股票上涨。
另外一种判断趋势的指标是成交量突然成倍增加。
我再举一个自己在交易MOS时的例子（见图9.5）。48美元处是支撑位，于是我做多。如果48美元被突破，那么我就会马上离场，但如果我看到48美元下方产生了同样的支撑效果，我将再度入场做多。47.95美元就是这样一个位置，我在这里看到了“据守买价”，于是我再度入场。随后MOS稳步攀升，我也因此小赚了一笔。更重要的是，我在入场前就定好了相应的“如果……就……”逻辑，赢利只是因为我遵循着自己的交易纪律。
我不需要在每个回合都参与，我可以等待最适合自己的时机到来时再出手。
新手常认为跟着明星交易员学习是进步的最佳捷径，但更聪明的做法是找到最优秀的交易导师，这两者有什么不同？
他们在平静的市场中使用了过大仓位；他们认为上个月有效的策略在当月也一定会赚到钱；他们对当月的表现有不切实际的期望；他们没等自己最熟悉的机会来临就进场。这种操作方法必将为自己的损益表中留下一笔难以弥补的债务。
新手交易员起步时遇到的困难经常能引起我的兴趣。这些问题的解决方案其实非常简单，那就是回归基础。哪些交易策略最适合你？列一个清单，在接下来的一周中只等待能实践你的交易策略的机会，发现机会后用小仓位不断地尝试。还有哪些股票的走势更适合你的风格？对于SMB资本的交易员来说，答案是“可交易股”。你也应该确保自己正在交易这些股票。
实盘交易时，市场的变化速度看起来非常快，但是当你从交易录像中看自己的交易明细时，你会发现市场的变化实际很慢。我曾多次认为自己在交易一只剧烈波动的股票，回顾时我才能认清事实。
交易员和运动员一样，需要通过回顾大量录像提高自己的竞技水平。优秀的运动员和球队都会主动观看录像，观察自己在哪些方面做得怎么样，并从中找到进步的办法
在录像中你能看到更清晰的股票走势。实盘交易中，我会过于看重股票出现意外情况而反转的可能性，但事实上它们的走势却非常清晰。当股票强势时，它在上涨过程中从没出现回调，我就要从中找到加仓的时机。
这是一种你必须掌握的交易策略，它可能在每个星期都用得上。那些诸如“这只股票的走势太凶”一类的言论都是废话。你的工作就是成为一名优秀的交易员，而市场根本就不在乎你的想法。只要交易策略有效，你就应该熟练掌握它。你得克服自己心中的恐惧才能够捡到市场送给你的大礼。
人类本性导致你对其他人的行为感兴趣，尤其是那些在你身边可以与你做比较的人。但是这种思想不会为新手交易员带来任何好处。
我常常建议新手交易员把精力放在提高交易技巧、纪律以及控制情感等方面。
对于狡猾的做市商来说，迅速发现这个新人的委托单并赚走他的5000美元并不是件难事
马克·吐温说过：“我可以靠一句赞美生活两个月
大多数交易员都在操作“可交易股”，然而他却每天都把精力放在那些波动率很低的垃圾股上。当全公司都掌握了“动量交易”策略时，他仍不敢去接触那些波动率高的股票。“流行交易员”至今还无法勇敢地以市价平掉浮亏的仓位。
导师真正关心的是学生们的进步，而不是自己能否成为公司里最有人缘的人。有时为了让交易员进步，我们会恩威并施。某些新手交易员即使取得了一定成就，可仍然无法合理运用“交易并持仓”的技术
市场不会给缺乏持续努力的小聪明提供任何回报。
价格不断上涨和下跌，这是市场上永恒的主旋律。关键的问题在于，当股市继续上扬的时候，你手里拿着正确的股票。这就像那些狂热的彩票迷们一样，只有去参与才有可能成为幸运儿。
只知道如何捡做市商的便宜和“抢反弹”还不够，不久后我们迎来了互联网泡沫。AOL、YHOO、EBAY、AMZN、KTEL、来科思(LCOS)、BRCM、瞻博(JNPR)、QCOM等股票都出现巨大波动。我们的交易风格也从波段策略转为趋势策略。就像在亚洲金融危机期间的艰难时段一样，我们需要适应市场。
当年我就像新手交易员那样满脑子只想着赚钱，而不是专注于“伺机而发”的交易。从那天起，我懂得了积累小额赢利的哲学
出于人类本性，很多交易员都想抓住股票的底部。总有人觉得“众人皆醉我独醒”，他们希望自己能因成功预测到底部而得到全体交易员的称赞。但是这一切都只是他们的自我意识，事实上把自我意识带到交易中只会缩短他们的交易生涯。我们的目标是长期稳定赢利，而不是为了证明自己比其他交易员更聪明。
在这个过程中，我自学了如何使用“潮退战术”。我会在“可交易股”处于超买状态时对它做空，或者在超卖状态时做多
通过钻研“潮退战术”，我最终得以掌握解读成交明细的精髓。我试图在低风险的情况下抓住回调的拐点，这需要我极度专心地研究股票的成交明细。
把“动量交易”策略和“波段交易”策略运用自如。
同理，要想使用“潮退战术”，新手交易员需要积累大量的实战经验，他们必须先掌握好支撑位和阻力位交易策略。
我见过很多只靠一项绝活吃饭的交易员。通常来讲，他们的策略很可能是：当看见巨大的买家或者卖家挂单后，他们把自己的委托单挂在这些大委托单的价位前面。这种行为完全符合我对于投机的定义
华严经
了知一切业缘如梦，音声如响，众生如影，诸法如幻，而亦不坏因缘业力；了知诸业其用广大，解一切法皆无所作，行无作道未尝暂废。
无有一物而可贪著，无有一法而可厌离；
禀性仁慈无毒虐，十方敬仰皆从化。
坚持净戒无违犯，决志堪忍不动摇， 永愿蠲除忿恚心，常乐修行诸佛法。
心不分别一切业，亦不染著于业果，
心不妄取过去法，亦不贪著未来事
超出世间生死流，其心谦下常清净。
开示发起时，得堪忍心，闭恶趣门；善摄诸根，威仪具足，远离颠倒，正行圆满
不乐生天，不贪富乐，不著诸行；一切善根悉以回向，为诸众生功德之藏
令除垢染，心善调伏，生如来家，净佛种性；功德具足，作大福田，为世所依；安立众生咸令清净，常勤修习一切善根。
佛子！菩萨摩诃萨如是施时，无虚伪心，无希望心，无名誉心，无中悔心，无热恼心
菩萨摩诃萨如是回向时，不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法
远离一切诸魔怨敌
愿一切众生永离一切地狱、畜生、阎罗王趣；愿一切众生除灭一切障碍之业
教化众生，心无厌倦
菩萨志乐常安住，正念坚固离痴惑， 其心善软恒清凉，积集无边功德行。
菩萨正念观世间，一切皆从业缘得，
佛子！是菩萨摩诃萨于一切善根，心生尊重
以无著无缚解脱心，住普贤行，成就身业，令一切众生见者欢喜，不生诽谤；
以无著无缚解脱心，住普贤行大回向心，得色甚微细智、身甚微细智、刹甚微细智、劫甚微细智、世甚微细智、方甚微细智、时甚微细智、数甚微细智、业报甚微细智、清净甚微细智——如是等一切甚微细，于一念中悉能了知，而心不恐怖，心不迷惑、不乱、不散、不浊、不劣；其心一缘，心善寂定，心善分别，心善安住。
普于十方无等尊，未曾一起轻慢心，
未尝暂起高慢心，亦复不生下劣意，
过去未来及现在，了知其相各不同， 而亦不违平等理，是则大心明达行。 世间众生行不同，或显或隐无量种， 菩萨悉知差别相，亦知其相皆无相。
以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生一切智道
依善知识，心无谄诳，思惟观察一切智门无边境界
令一切众生离诸缠缚；令一切众生永离诸恶；令一切众生无诸恼害，毕竟清净
自修和忍，以诸善根调伏其心，令他和忍，以诸善根调伏其心；自离疑悔，亦令他人永离疑悔；自得净信，亦令他得不坏净信；自住正法，亦令众生安住正法。
不以取著业故回向，不以取著报故回向，不以取著心故回向，不以取著法故回向，不以取著事故回向，不以取著因故回向，不以取著语言音声故回向，不以取著名句文身故回向，不以取著回向故回向，不以取著利益众生故回向。
菩萨摩诃萨应以无贪善根回向，应以无嗔善根回向
舍一切恶，离众魔业；亲近善友，成己大愿；请诸众生，设大施会。
于善知识，心常正念，乃至不舍一刹那顷
心常正念未曾暂懈，修诸善根无有虚伪
如其回向行布施，亦复坚持于禁戒， 精进长时无退怯，忍辱柔和心不动，
定戒集正心，离我慢邪见
日夜修集善根无厌足故
而诸凡夫心堕邪见，无明覆翳，立憍慢高幢，入渴爱网中，行谄诳稠林不能自出，心与悭嫉相应不舍，恒造诸趣受生因缘，贪、恚、愚痴积集诸业日夜增长，以忿恨风吹心识火炽然不息，凡所作业皆颠倒相应，欲流、有流、无明流、见流，相续起心意识种子，于三界田中复生苦芽
名色共生不离，此名色增长，生六处聚落，于中相对生触，触故生受，因受生爱，爱增长故生取，取增长故生有，有生故有生老死忧悲苦恼
性自远离一切杀生，不畜刀杖，不怀怨恨，有惭有愧，仁恕具足，于一切众生有命之者，常生利益慈念之心；
性不偷盗，菩萨于自资财，常知止足，于他慈恕，不欲侵损；若物属他，起他物想，终不于此而生盗心，乃至草叶不与不取，何况其余资生之具
又离邪见，菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信
‘一切众生堕恶趣者，莫不皆以十不善业；是故我当自修正行，亦劝于他，令修正行。何以故？若自不能修行正行，令他修者，无有是处。’
十不善业道，是地狱、畜生、饿鬼受生因；十善业道，是人、天乃至有顶处受生因
杀生之罪能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报，一者短命，二者多病
偷盗之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者贫穷，二者共财不得自在
邪淫之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者妻不贞良，二者不得随意眷属
妄语之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者多被诽谤，二者为他所诳
贪欲之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者心不知足，二者多欲无厌
嗔恚之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者常被他人求其长短，二者恒被于他之所恼害。邪见之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者生邪见家，二者其心谄曲。
一切众生分别彼我，互相破坏，斗诤嗔恨，炽然不息
一切众生贪取无厌，唯求财利，邪命自活
一切众生常随三毒，种种烦恼因之炽然，不解志求出要方便
一切众生在于生死险道之中，将堕地狱、畜生、饿鬼，入恶见网中，为愚痴稠林所迷，随逐邪道，行颠倒行。譬如盲人无有导师，非出要道谓为出要，入魔境界，恶贼所摄，随顺魔心，远离佛意
一切众生处世牢狱，多诸苦恼，常怀爱憎，自生忧怖，贪欲重械之所系缚，无明稠林以为覆障，于三界内莫能自出
四摄法中，爱语偏多；十波罗蜜中，持戒偏多；余非不行，但随力随分。
此菩萨天耳清净过于人耳，悉闻人、天若近若远所有音声，乃至蚊蚋、虻蝇等声亦悉能闻。此菩萨以他心智，如实而知他众生心。所谓：有贪心，如实知有贪心；离贪心，如实知离贪心
菩萨如是以他心智知众生心。此菩萨念知无量宿命差别，所谓：‘念知一生，念知二生、三生、四生，乃至十生、二十、三十，乃至百生、无量百生、无量千生、无量百千生，成劫、坏劫、成坏劫、无量成坏劫，我曾在某处，如是名，如是姓，如是种族，如是饮食，如是寿命，如是久住，如是苦乐。我于彼死，生于某处，从某处死，生于此处，如是形状，如是相貌，如是言音。
若彼众生成就身恶行，成就语恶行，成就意恶行，诽谤贤圣；具足邪见及邪见业因缘，身坏命终，必堕恶趣，生地狱中。若彼众生成就身善行，成就语善行，成就意善行，不谤贤圣，具足正见；正见业因缘，身坏命终，必生善趣诸天之中
其佛所，恭敬听法，闻已受持，随力修行
见缚先灭，一切欲缚、色缚、有缚、无明缚皆转微薄；于无量百千亿那由他劫不积集故，邪贪、邪嗔及以邪痴，悉得除断，所有善根转更明净
观诸有为如重病，忧悲苦恼惑所缠， 三毒猛火恒炽然，无始时来不休息。
此菩萨知恩、知报恩，心极和善，同住安乐，质直柔软，无稠林行，无有我慢，善受教诲，得说者意
不为众魔心退转
此菩萨摩诃萨得如是诸谛智已，如实知一切有为法虚妄、诈伪、诳惑愚夫
入魔意稠林，于生死海中，为觉观波涛之所漂溺
不取众相而行施
一切法无相故平等
业为田，识为种，无明闇覆，爱水为润，我慢溉灌，见网增长，生名色芽，名色增长生五根，诸根相对生触，触对生受，受后希求生爱，爱增长生取，取增长生有；有生已，于诸趣中起五蕴身名
生，生已衰变为老，终殁为死。于老死时，生诸热恼；因热恼故，忧愁悲叹，众苦皆集
自业差别故
取亦有二种业，一令诸烦恼相续，二与有作生起因
此中无明、爱、取不断是烦恼道，行、有不断是业道，余分不断是苦道
了达三界依心有，十二因缘亦复然， 生死皆由心所作，心若灭者生死尽。
一毛端处有六趣，三种恶道及人天， 诸龙神众阿修罗，各随自业受果报。
几时成？几时坏？几时成住？几时坏住？皆如实知
汝虽已灭烦恼火，世间惑焰犹炽然
若有众生心下劣，为彼演说声闻行
听闻正法，闻已不忘
时
昼夜专勤更无余念，唯入佛境界亲近如来，入诸菩萨甚深解脱，常在三昧，恒见诸佛，未曾舍离
业性种种各差别，因坏果集皆能了
众生惑见恒随缚，无始稠林未除翦， 与志共俱心并生，常相羁系不断绝
于一念顷皆能安、能受、能摄、能持
其心念，能以狭世界作广世界，广世界作狭世界；垢世界作净世界，净世界作垢世界；乱住、次住、倒住、正住，如是无量一切世界皆能互作。或随心念，于一尘中置一世界须弥卢等一切山川，尘相如故，世界不减；或复于一微尘之中置二、置三，乃至不可说世界须弥卢等一切山川，而彼微尘体相如本，于中世界悉得明现
清净无碍，无所依止，无有攀缘
常勤守护一切众生，令无横死，恒受快乐；
死此生彼，善趣、恶趣，福相、罪相，或好或丑，或垢或净
如是种种众生众中，以无碍眼悉皆明见；随所积集业、随所受苦乐、随心、随分别、随见、随言说、随因、随业、随所缘、随所起，悉皆见之，无有错谬
一一劫中所有众生，命终受生，诸有相续，业行果报，若善，若不善，若出离，若不出离，若决定，若不决定，若邪定，若正定，若善根与使俱，若善根不与使俱，若具足善根，若不具足善根，若摄取善根，若不摄取善根，若积集善根，若不积集善根，若积集罪法，若不积集罪法，如是一切皆能了知
闻诸佛所说之法不惊、不怖、不畏，深信悟解，爱乐趣向，专心忆念，修习安住
不见众生生，不见众生灭
一本书读懂K线图：股票K线技法快速入门到精通
一根K线主要包括三个部分：实体、上影线和下影线。实体即开盘价与收盘价之间的部分；上影线是实体以上的部分，即实体上方的细线；下影线是实体以下的部分，即实体下方的细线
1.光头光脚阳线，见图1-3，它既无上影线也无下影线，对行情有明显的指示作用，若它在行情启动的初期出现，配合巨量，是庄家建仓的信号，是良好的买点；若出现在股价反复拉升的后期，配合巨量，通常是庄家出货的明显征兆，投资者可在该线出现的当日或次日根据走势，逢高卖出。
只有下影线没有上影线，走势比光脚阳线强，上攻的力度较大，在行情启动的初期出现通常是行情止跌企稳并将大幅上攻的买入信号
小阳线若出现在行情反复下跌的末期，有止跌企稳的信号；若出现在行情反复上涨的后期，则是上攻无力和行情即将结束的标志；如果在上涨或下跌途中遇到小阳线，则无任何重大意义。
K线缩短是一种收敛形态，体现了买家的一种犹豫和僵持的情绪，若在股价上涨和下跌的中途出现，没有任何意义；但若在波段高位或波段低位出现则是重要的变盘前兆。
若出现在高位，是见顶的经典信号，叫作上吊线；而出现在低位，则是探底回升、行情即将上涨的重要信号，叫作锤头线。
K线的实体较小，但有长长的上影线，阴阳皆可，见图1-10。若出现在波段高位，是冲高受阻、股价即将回落的见顶信号，就叫作流星；若出现在波段低位，则是止跌企稳、主力向上试盘、即将发动行情的重要信号，则叫作射击之星。
既无上影线，也无下影线，见图1-11。若出现在波段高位叫长阴墓碑，是主力高开后一路放货的标志，是明显的见顶信号；若发生在低位，则是主力制造骗线、骗散户筹码的常用手段，行情即将转好。
以上就是K线的种类，对于这些K线，投资者需要熟悉其形态，更要了解其内涵，如果能够进一步看到背后的投资心理变化情况，那就更好了。
不带上、下影线的K线即光头光脚K线，在股市上比较少见
影线代表转折信号，向一个方向的影线越长，越不利于股价朝这个方向变动，即上影线越长，越不利于股价上涨；下影线越长，越不利于股价下跌
因为K线仅表示股票价格，所以应用时，应配合成交量观察买方与卖方强弱状况，找出股价的支撑区与压力区。
总而言之，任何方法都不是完美的，K线反映的是已经发生的过去，但过去不能决定现在，股市的现在是由投资者对未来的预期决定的，所以K线分析同样有其局限性
如果是在股价经过大幅度的上涨之后出现的，并且伴随着成交量放大的话，那么这很有可能是庄家在出货，此时是一个看跌的信号，其中上影线越长，表明价格上方压力越大，后市股价出现下跌的可能性就越大。
如果这种光脚阳线出现在股价运行到重要的技术关口附近时，如60日均线、半年线、年线附近，则表明该股前期在这个位置附近积累了大量的套牢盘
通常来讲，上影线长，表示阻力大；下影线长，表示支撑力度大。不过由于市场内大的资金可以调控个股价位，影线经常被大资金用做骗线，所以常常造成上影线长的个股并不一定有多大抛压，而下影线长的个股并不一定有多大支撑，因此看到个股拉出长上影线就抛出并不一定正确。
上影线和下影线的长短代表着买卖双方在当天的争夺程度，其中，上影线越长代表着买卖双方在股价冲高的过程中争夺得越激烈，同时也标志着卖方力量越强大。相反，要是下影线越长就代表买卖双方在股价出现回落的过程中争夺得越激烈，同时也标志着买方的力量越强大。
在市场中，投资者要学会等待时机，不要看到某个K线组合就着急地抢进，需要足够的时间和精力去分析。赚钱的机会很多，但亏钱的机会却不能有太多，因为本金是有限的，而市场上的钱是无限的。K线分析要结合量能等其他指标来看，不要着急，学会等待时机。
在实战中，阴线实体深入阳线实体部分越多，转势信号就越强烈。当阴线完全跌破阳线实体时，就转化为“阴抱阳组合”，阴抱阳组合的看跌意义强于乌云盖顶。
当你真正了解到一天中的4小时内，多空双方在什么价位附近集结资金、投入的兵力最多，你就能够更加真实地把握主力意图，回避一些骗线和K线组合陷阱。
单一的K线代表的是买卖双方一天之内战斗结果，不足以反映连续的市场变化，多条K线的组合才可能更详尽地表述多空双方一段时间内“势”的转化。买卖双方中任何一方突破盘局获得优势，都将形成一段上涨或下跌的行情，这就是所谓的“势在必行”。
将多种分析体系进行综合分析，互相加以印证，是投资者重要的分析手段。虽然K线及其组合形态可以传递出漂亮的趋势反转和变化的信号，但还是建议读者将它和其他技术分析工具结合起来使用，这将大大提高研判的准确性。
那么，均线指标具体该怎么用呢？通常来说，均线主要有以下几个用法：1.“金叉”与“死叉”（图6-2）。短期均线自下而上穿越长期均线，称为均线的“金叉”，发出买入信号；短期均线自上而下穿越长期均线，称为均线的“死叉”，发出卖出信号。
均线(MA)是实战中具有以下几个特点：第一，可以追踪趋势。均线主要用来追踪趋势，这是均线最重要的作用。
.均线的支撑与阻力。我们经常听说支撑位和阻力位，那么什么是支撑位和阻力位呢？通俗来讲，支撑位是指在股价下跌时可能遇到支撑，从而止跌回稳的价位；阻力位则是指在股价上升时可能遇到压力，从而反转下跌的价位。对于股市而言，支撑位就是股价跌到一个价位就开始涨的部位，是做多资金所能接受的最低价格界限点；阻力位就是股价涨到一个价位就开始跌的部位，是离场资金所能容忍的最高价格界限点。
对于阻力位和支撑位，还有两种看法。一种看法是市场前期实际的密集成交区；另一种是心理价位。当密集成交区在当前价位之上时，即前期的套牢盘很容易抛出，对于股价上升造成压力，表现为上涨阻力；当密集区在当前价位之下时，说明买方力量很强，股价下跌，就会有人接盘，使得股价很难跌下来，这就是支撑。至于心理价位，则通常是对指数而言，比如投资者对上证指数的一些整数关口往往形成心理价位。
对某只个股而言，如果股价轻松越过了前期密集成交区，则往往是主力控盘程度较高的标志
均线是支撑与阻力的力量探测器。当股价处于均线上方时，均线对股价会产生支撑作用。当股价处于均线下方时，均线对股价会产生阻力作用。周期越长的均线，其支撑或者阻力作用就越强烈。
当股价自下而上突破均线时，预示着股价开始走强，发出买入信号；当股价自上而下跌破均线时，预示着股价开始走弱，发出卖出信号
股价突破或者跌破的均线，其周期越长，那么买卖信号的可靠性就越高，发出信号所代表的周期就越长。例如，股价跌破10日线，预示着股价的短期趋势开始走弱；跌破年线，就预示着股价的中期趋势开始走弱。
在股价运行时，阻力与支撑是可以互换的。如果重大的阻力位被有效突破，那么该阻力位则反过来变成未来重要的支撑位；反之，如果重要的支撑位被有效击穿，则该价位反而变成今后股价上涨的阻力位了。
“金叉”与“死叉”（图6-5）。当DIFF线自下而上穿越DEA线时，出现“金叉”，发出买入信号；当DIFF线自上而下穿越DEA线时，出现“死叉”，发出卖出信号。
MACD指标不适合短线和超短线投资者使用。一般来说，在短线和超短线交易中，需要投资者对股价的短期波动非常敏感。而由于MACD指标的滞后性，股价的短期波动很难及时地在MACD指标上予以反映，因此MACD指标并不适合用于短线和超短线交易
K线走势应配合成交量来看。成交量是判断股票走势的重要依据，可为分析主力行为提供重要依据。在实战中，成交量代表的是力量的消耗程度，反映了多空双方博弈的激烈程度，而K线则是博弈的结果。投资者如果想利用K线组合预测股价走势，只看K线组合，不看成交量，其效果将会减半。
成交量的变化和股价的运动是密不可分的两个连体婴儿，谁也没法离开谁，缺失了任何一方。在短线投资者眼中，成交量的重要性甚至超过价格。
股价上涨自有其原因。懂得其中奥妙的人，自然可以心安理得地买卖股票，而如果不懂其中原因，即便买入了上涨的绩优股内心也不安定，一旦遇到风吹草动便草木皆兵，很容易抛掉手中的好股票
K线组合和成交量配合起来使用效果更好。成交量代表的是力量的消耗，是多空双方博弈的激烈程度，而K线是博弈的结果
就量价配合来看，股价下跌大致可以分成三种情况：缩量下跌、放量下跌和无量空跌。
缩量下跌，是指个股或大盘在成交量减少的情况下，其股价或大盘出现较大跌幅的现象，它意味着多空双方没有什么分歧，一致看跌
那么量缩价跌是自然的现象，它表明多空双方集体看跌，卖家急于找下家买单，但买家则不愿意进场交易，于是就出现了量缩价跌的现状。出现这种状况，往往说明空方能量还没有得到释放，股价继续下跌的可能性很大，一直会持续到多方愿意进场为止。此时，袖手旁观是上策
放量下跌，是指个股或大盘在成交量增加的情况下，其股价出现较大跌幅的现象，它意味着多空双方意见发生了较大的分歧，但空头占据了上风
不要忽视成交量，在解读主力盘口的时候，众多技术指标中最没有欺骗性、最有价值的指标就是成交量
成交量开始递增，直至空头下跌的能量完全释放完毕后，股价才能站稳并出现反转的苗头。此时市场往往呈现出的是“量增价跌”的势头，表明股价将接近底部区域，交易者可以做好入场的准备。
行情总是在绝望中产生，在犹豫中上涨，在疯狂中死亡。
格兰维尔用“浴缸原理”说明OBV指标的主要内涵，如果一个人跳进装水的浴缸里，则浴缸里的水会因为水位上升而溢出，一旦人起身离开浴缸，则浴缸内水位会立刻下降。同样的道理，资金注入股市将使OBV指标线上升，资金撤离将造成OBV指标线下降
证券市场中，价格、成交量、时间、空间是进行技术分析的四大要素
主力又称庄家，因持有巨额的控盘资金，对个股的走势影响力巨大。主力与散户是股市中的两大阵营。散户投资者行动分散，难以形成合力，是趋势的追随者，只能被动地追随个股的走势，而主力实力强大，是趋势引导者
在股市中，主力坐庄的基本步骤是：吸货、洗盘、拉升、震仓、出货
通常，主力吸货都很隐蔽，这样做是为了防止散户争抢低位筹码，给自己带来损失。当然，大规模的吸货动作是很难做到不留痕迹的（图8-1）。通常，庄家的吸货大多发生在熊市期间。这是因为熊市的股票都比较便宜，并且熊市也是股民最为恐慌的时候，散户们害怕股价会跌得更低，于是纷纷把股票抛出去。这就成了庄家吸货的最好时机
连续不断的小N字形态。主力建仓一般是将股价有计划地控制在一个价格区域内，当股价经过一段慢牛走高之后，庄家通常会以少量筹码迅速将股价打压下来，这段快速打压，我们通常称为“快熊”，主力为的是重新以较低的价格继续建仓，如此反复
通常个股的跌势只有在主力资金进场的情况下才能真正得到控制，如果下跌趋势转为横盘整理趋势，而且横盘的区间又控制在一个很窄的范围，则基本上可以认为是主力资金已经进场吸货，股价已被主力控制在建仓价格区间之内。
在股价的底部区域反复出现十字星、T字线等K线，是十分明显的主力吸货痕迹。需要强调的是，K线图上出现的十字星往往意味着事情不寻常。如果高价位出现巨量的十字星大多是出货信号，而低价位反复出现小十字星则往往是主力吸货的痕迹，这些十字星往往伴随着温和的成交量、低迷的市场气氛、隐约的利空传闻和投资者失望的心情
在K线形态上表现为逐步向上的小阳线，但这些小阳线还没有达到足以引起投资者注意的程度，当主力以大成交盘和大阳线拉起股价时，投资者才如梦初醒
需要说明的是，投资者在寻找吸货型K线形态时要牢记一点，那就是吸货形态主要发生在股价长期下跌之后的低价区，发生在被人们忽视的角落
原因很简单，主力只会在低位区域进庄，不会去接被人炒热的盘子
在实际操作中，投资者一旦判断主力吸货接近尾声，就可以乘机介入，一般都会有不错的收获。实践证明，具备下述特征，便可初步判断主力吸货已进入尾声
超买是指股价持续上升到一定高度，买方力量基本用尽，市场下跌动能开始积聚，股价有较大可能即将下跌。
股价持续下跌到一定低点，卖方力量基本用劲，股价即将回升。
一般将整数位或黄金分割位或股民习惯上的心理价位称之为关卡。
对敲，是指行为人意图影响证券市场行情，与他人合谋，双方分别扮演卖方和买方角色，各自按照约定的交易券种、价格、数量，发出交易委托指令并达成交易的行为，即一方做出交易委托，另一方做出相反交易委托，依事先合谋的内容达成交易，以达到操纵股价的目的。
放量，是指个股在某个时间段的成交量与其历史成交量相比，有明显增大的迹象。此时，一部分交易者看空后市，而另一部分交易者则坚决看好后市，于是有人纷纷抛售，有人大笔吸纳。但是放量相对于缩量来说，有很大的做假成分，因为主力可以利用手中的筹码和资金进行对敲
缩量，是指个股在某个时间段的成交量与其历史成交量相比，有明显减小的痕迹。缩量往往发生在趋势的上升或下降的进行中，多空双方基本上持相同的看涨或看跌态度，导致看涨时少有人抛售，看跌时少有人买入，成交量自然无法扩大。
量价同步，是指成交量的增减与股价涨跌成正比关系。量价同步可分为上涨同步和下跌同步。上涨同步是指成交量增加的同时股价上涨，形成量增价涨的状态；下跌同步是指成交量减少的同时股价下跌，形成量缩价跌的状态。
量价背离，是指成交量的增减与股价涨跌成反比关系。量价背离可分为上涨背离和下跌背离。上涨背离是指股价上涨时成交量没有放大，形成量缩价涨的状态；下跌背离是指股价下跌时成交量没有缩小，形成量增价跌的状态
佛说大乘百福相经
一切众生根性差别欲乐不同
佛说大鱼事经
未得利养不起贪意
佛说当来变经
不护禁戒。不能守心。不修智慧。放逸其意。唯求善名不顺道教。不肯勤慕度世之业。是为一事。令法毁灭。
内犯恶行。外扬清白。
自读文字不识句逗。以上着下以下着上。头尾颠倒不能解了义之所归。自以为是
一将来比丘已舍家业在空闲处不修道业。二喜游人间愦闹之中行来谈言。求好袈裟五色之服。三高听远视以为绮雅。自以高德无能及者。以杂碎智比日月之明畜已
废深经教十二因缘三十七品
二反习杂句浅末小经。世俗行故。王者经典乱道之原。好讲此业。易解世事。趣得人心令其欢喜
通关文
古人闻道者多，而成道者少；今人学道者多，而闻道者少。今人学道之数，倍於古人学道之数；今人闻道之数，少於古人成道之数。以致今人学道者如牛毛，而闻道者如麟角矣。原其故，皆因学人一身偏病，满腔邪气，所以感不动师友。
先学个无病好人，自卑登高，由近达远，庶乎明师得遇，良友得逢，大道可闻
二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯
夫色欲一事，为人生要命第一大关口，最恶最毒
凡人一见美色，魂飞魄散，淫心即动。淫心一动，欲火即起，气散神移。形虽未交，而元精暗中已洩，性已昧，命已摇。而况在色场中，日夜贪欢，以苦为乐，以害为快
修道者，须知的色魔是讨命阎王，务必很力剿除
何以知其除尽？果若真实色根除尽，虽遇美色，不知其为美，虽见女子，不知其是女子。若见美色女子，犹知是美色女子，纵能当场强制，不动欲念，尚有宿根未拔干净，日久难免潜生。
人自无始劫以来，从色道中而生，从色道中而死，生生死死，大半是色魔作殃
视之不动不摇，不迷不昧，遇如不遇，见如不见，时时防备，刻刻返照，不使有毫发欲念，潜生於方寸之中。亦如农夫务田除草，渐生渐除。
吾劝真心学道者，速将色欲关口打通，畏色如畏虎，防欲如防蝎，外而对景忘情，内而欲念不生
不但出家者当如是，即在家者，虽绪人伦、延后代，亦宜寡欲色。能寡色欲，精壮气足，后天充实，足以却病延年，且能广种子嗣。
世间顽空守静之辈，人前夸口，自谓已绝欲念，每每梦中洩精，无法可制。自己吃了昧心食，欺己欺人。殊不知我不生欲，却有生欲者在内，窝藏欲念，岂是容易而绝？特以有根尘未尽也。然虽不易尽，必要狠力勇猛，下一番死功夫。不能除而勉强除，不能去而勉强去，功深日久，终有除去之时
此皆教人看淡世事恩爱，急修性命也。人生在世，万般皆假，惟有性命是真
则知恩爱为人生之大苦，须要早早看破。欲要看破，须先将此恩爱利害，暗中尝探一番。尝探来，尝探去，尝探出甜中有苦，恩中有害，是实实知的恩爱是假事，晓的恩爱是多事，自然不在泥滩上着脚，火坑中安身。别有个主见在内，而不为恩爱所牵扯矣
人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪孽将行难自欺
百忧感其心，万事劳其形。昼夜奔忙，千谋百计，损人利己，贪图无厌。水火刀兵之处也去，虎狼烟瘴之处也去，生死不顾，存亡不管，碌碌一生，无有休歇，为子女作长久计，及至精神耗散，气血衰败，大病例临身，卧床不起。虽有孝子贤孙，替不得患难，姣妻爱妾，代不的苦楚。
夫荣贵，有天爵之荣贵，有人爵之荣贵。天爵者，道德仁义是也；人爵者，功名禄位是也。
盖悟的恩爱是苦，即能逢场作戏，自由自专，不受恩爱之害矣。然父子兄弟夫妇既聚会在一本戏中，为父者亦必出为父的道理，为子者亦必做出为子的道理，为兄者亦必做出为兄的道理，为弟者亦必做出为弟的道理，为夫者亦必做出为夫的道理，为妇者亦必做出为妇的道理。当知各尽道理，自己本分中应当如是，但不过心中明白是逢场作戏，大家合伙，将这一本戏顺顺序序作个完结，彼此了事也。
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显，不顾形容暗瘁枯
更有功名未得而伤痨早发，痰喘气促，行动艰难，性命莫保，岂不可伤可叹！其所谓荣贵者，不过所坐者轿，所乘者马，所衣者纱罗绸缎，所食者羔羊海味。徒以装身体，充口腹，耀人耳目。究之身心大伤，受福无几，大限即到，临时荣贵莫持，与无荣贵者同一泯灭，何贵乎荣贵？
富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也
世间糊涂学人看不破荣贵，或居荣贵又舍不的荣贵，或自不荣贵而羡慕荣贵，或结交势力之家而谋利，或来往公候之门以为荣。既贪荣贵，又想修道。迷迷昏昏，邪思乱想，捉东捞西。无怪乎碌碌一世，到老无成
修天爵者，饱仁义而味道德，敛浮华而就朴实，蓄精神而养正气，尊德性而道学问
世财者，金银珠玉是也；法财者，功德精诚是也
打通尘世荣贵关口，不是教避荣贵，是要於荣贵境遇处，做出不贪荣贵的实落功夫。或处荣贵而恃荣贵，或居荣贵而贪荣贵，或出荣贵而不忘荣贵，或见荣贵而知是荣贵，或遇荣贵而谄媚荣贵，皆是不曾打通关口
若实实悟的荣贵能乱人之性，荣贵能迷人之心，荣贵能骄人之气，荣贵能败人之德，荣贵能纵人之恶，荣贵能伤人之身，荣贵能送人之命
盖缘早已看的开，识的透，故在大火里栽莲，泥水中抛船，借世法而修道法，显晦逆顺，人莫能测，非贪荣贵也。
皆用财得当，然亦是先积法财，而后借世财立功也。世间糊涂学人，不知急求法财，而只以世财为重。哄骗十方，为衣为食，挪账累债，又一功不行，一德不积，来生与人填还。
不可见利忘义，心生贪图。须知的堆金积玉，买不得生死，财多累多，利多害多
更有一等迷瞪汉，只知积财，吃也舍不的，穿也舍不得，又不肯恤孤怜寡，又不知扶危救困，独为看财奴，悭贪鬼。
图世财者重金银而轻功德，千谋百计，明取暗窃，损人利己，轻出重入。恨不的天下之财，为我一人所有，世间之利，为我一人独得。无财不觅，无利不搜，舍身拼命而不顾，瞒心昧己而不管。有了十贯想百贯，有了百贯想千贯，有了千贯想万贯。贪心不足，至死不肯回头。殊不知大限一到，纵然富如石崇，财似万山，买不转阎王老子，避不过生死轮回。只落的罪孽随身，满载而归，分文钱不能带去
虽修行人，此身未离尘世，不能全废世财，亦当见利思义，随其自然，不得分外贪求。即遇自然之财，还当审其来历，可取方取，可弃则弃
更有一等造孽头，指东化西，拐骗善信，不做一件好事。赌博闹酒，每因几文钱，轻则口角争吵，重则打架横行。又有一等假道学，口道德而心盗[足*庶]，装模作样，俨然神仙。一见钱财，便露马脚，争论多寡，不顾廉耻。吾尝谓性命不如二百钱，诚然也。
若受不的穷困，遇饥寒而生烦恼，值艰难而起无明，便是饥渴之害为心害。养其小者为小人
即刀兵水火，疾病灾患，皆所不计，何论穷困？
夫图衣食者，仅可养皮肉；修性命者，却能保天真。天真若失，虽身肥体壮，如豕如牛，外人形而内兽心
世间糊涂学人，受不的困苦，耐不的饥寒，稍遇艰难，受些淡泊，即便自生烦恼，恨天怨地，邪思乱想，不守本分，设法编转
欲厚其生，恋恋不舍。图贵显以荣此身，积财货以养此身，噉肉饮酒以肥此身，华衣美食以饰此身。日夜谋虑，时刻打算，费尽心血，耗散精神，与鬼为邻。虽曰厚生，实是伤生。殊不知色身者，天地之委形，四大假合。一旦阳气消尽，阴气独盛，魂飞魄散，直亭一团浓胞臭肉，不过壮地而已
此皆教人屈己尊人，不可有高傲自是之心也。盖学道者，先要虚心下气，自卑自小，不满不盈。只见己短，不见己长。敏而好学，不耻下问。尊师敬友，毫无高傲浮燥之气，方能感动真师指点，良友劝勉。大凡真师良友，多不浅露圭角。果是真正有志之士，不恃才，不称能，如愚如讷
眼见好色则喜，耳闻恶声则怒，鼻嗅香气则爱，舌尝美味则思，意有所法则欲，身有所触则惧
邪正不并立，善恶不同途也
即遇真师，亦不诚敬。大模大样，高坐妄谈，略无忌惮。如此之类，懈怠欺心，怎能闻的香风
昏昏迷迷，糊涂过日。喜人奉承，好人抬奖。只爱人顺己，自不去顺人。稍有磕撞，燥性发作。怒由此而起，忿由此而生。水火刀兵而不顾，坑井崖河而不怕，甚至以力争胜，彼此两伤，入於死地，自丧性命者有之
吾劝真心学道者，速将嫉妒关口打通，大同无我，只把自己攻苦磨炼，尊人之长，示己之短，低头作事，诚心前进，走过一步是一步，行的一功是一功，存圣贤之心，行圣贤之行，终久了的圣贤事业。否则，嫉妒满腔，愈学愈坏，好人且不能作，何敢望圣贤，妄想明道，难矣。
作个有气死人，装个无心痴汉。如愚如讷，如聋如哑。人骂也如此，人打也如此，人憎嫌也如此，人毁谤也如此。心似冷灰，性如冻冰
此皆言与人为善，而不可有嫉妒私心也
然修证之法，须要求明师指引，借良友资益。明师所以提整纲领，良友所以扩充识见。明师须要诚求，良友亦当尊敬。盖以良友之益，有半师之功。借彼之有知，以益我之无知；借彼之所能，以济我之不能。利益甚多，岂可轻慢。
夫真正学道之士，行动如处子，养气若婴儿。以柔弱为先，以和平为本，以因物付物为应世，以饶人让人为要着
况言语者心之声，舌者心之苗。口舌之动不正，即知心田不正。心田不正，根本已坏，性已昧，命已摇，精神暗伤
以口舌之动为小可，以利便为才能，以善辩为得意。或形人之短，或夸己之长，或谎言诡语，或说是论非，或前言而后失信，或空言而行不速，或狂言而起祸端，或高谈而无实事，或白日咒诅，或巧言谗佞，或以言败事，或以言伤人。凡此皆有损无益之言
招祸致福、成事败事，无不於此而定。故君子议之而后言。可言方言，不可言不言。或言而益於世道人心，或言而使人迁善改过，或言而劝人去邪归正，或言而为人方便解难，或言而为人隐恶扬善，绝不妄言轻言虚言。非是闭口不言，特以一言既出，驷马难追，立见祸福，言不可不慎也。倘言有不谨，不是伤人，便自致咎。口舌为害，其利如刀，其毒如鸩，岂小焉哉？
无论福与智，先且驱贪嗔
嗔不除，态不改，堕入生死轮回海
夫嗔恨二字，如蛇如蝎，最恶最毒。若结心胸，积久成蠱。伤生损命，为祸甚烈。外而损人，内而坏己，却无医可治
日月往来由他，星辰运转由他，云雾遮蔽由他，人欺瞒也由他，人尊敬也由他，人感戴也由他，人毁恨也由他，一切善恶邪正凶顽愚劣，而皆不知也
世间糊涂学人，不知嗔恨之害事最大，或境遇不顺而生嗔，或所谋不遂而生嗔，或因物有失而生嗔，或嫉人之能而生嗔，或情性不投而生嗔，或衣食不足而生嗔，或为触犯而生恨，或记人小过而结恨，或求人不应而有恨，或人不顺己而积恨
否则，生嗔生恨，阴毒暗恶凝滞方寸，真性早昧，妄想明道，难矣。
私欲堆积，茅塞心窍，妄想明道，难矣。
香从臭里出，甜向苦中来
或修桥补路以益人，或施药舍茶以济急，或修庙造观以劝善，或恤老怜贫以积德，或扶危救难以解厄，或教门出力，大起尘劳；或心地下功，全抛世事；或因正理不明而日穷夜究，或因明师不遇而东访西寻，或遇灾难困苦而志气倍加。见有一善而即为，见有一恶而即去。时时勉力，刻刻用功。寸阴是惜，不使时光一些空过
世间糊涂学人，一功不立，一德不修，只图安乐，怕受辛苦。见出力之事而远避，遇行功之处而退步。饱食终日，无所用心。闲游浪荡，虚而不实。既遇明师，妄想一言半语，大彻大悟。外装老实，内藏盗心。又不肯细心穷理，又经不的陶冶磨炼。三朝二日，求诀不得，以为无缘，即便远去。
世间糊涂学人，不知任性之害。既要学道，而又纵性，不肯学好；既想学道，而又任性，不重其道。或师尊指教而阳奉阴违；或朋友规过而面是心非；或与人同事而予圣有雄；或与人同居而争强好胜；或依自己学问而形人之短；或恃自己聪明而笑人之愚；或出言吐语而不肯让人；或磕着撞着而便生烦恼；或欺大压小而不能和众；或度量曲狭而不能容物。凡此皆任性之弊。不但外而取人嫌恶，而且内则自种阴毒
静坐常思己过，闲谈不论人非
病即教他病，死即教他死。至死一着，抱道而亡。此皆言不可因患难而变其初志也
此皆言其诚心用事，而不可稍有诡谲诈伪之心也
倘不能真心实意，反以诡谲诈伪为事，面是心非，自谓可以瞒哄高明。殊不知真师明鉴照远，一见即识真假。欺人实自欺，瞒人实自瞒
从实落处进步，万不可存丝毫诡谲之心，欺人欺己，误了前程
即或诵读经书，亦是走马看花，绝不用心思搜寻深义
走过一步是一步，行过一事了一事，昼夜匪懈，时刻用心，只尽自己之事，而不预期他人之事，积功累行，屈己尊人
世间糊涂学人，恃自己聪明，妄议猜量，自是而不求人
更有一等势利之辈，书囊俗儒之流，拿起身份，高着胸膛，怕人笑话，不肯屈身卑下
低心下气，作个不如人人的模样。不论老少贤愚贵贱高低，恭敬一切，莫可分别。见人稍有一长，即便诚心求教，不可放过。博学审问，人人是我师，处处可以学
不避艰险，猛力前进，废寝忘食。不管他得力不得力，见效不见效，愈久愈力，愈远愈勤，一心前行，终必有得，难而不难。否则，畏难不果，若存若亡，口说而身不行，欲前而即退后
弄虚头浑身是刚，作正事四大无力
此皆言修道立德，必须有长久之志也
即有一二学人，分的邪正，辨的是非，却又妄想速得，急欲见效。日久懈怠，无长久之心，少坚固之念，忽进忽退，忽行忽止。方欲向前，却又缩后，悬虚不实，恍惚不定
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也
迁善改过，存诚去妄，始终如一，永无更变，大道可冀
自暴自弃，不以性命为重，不以道义为贵，打混过日，醉生梦死，空空一世，一失人身，万劫难矣。
倘外而勉强卑小，内而傲气暗藏，是伏戎於[共/（升—撇）]，内外不应，其心不真，其行不远。外恭而内不敬，所谓巧言令色，鲜仁矣
凡外重者内拙
稍有虚假做作，不但不能修性命，而反有以坏心地
夫学道之人，原因不好欲学好，有恶欲去恶也。但学好去恶，尤贵无心，最忌有心
即如同堂学事，善恶贤愚不一，一人一性，百人百性，怎合我意？或言语有伤，或行事有伪。耳闻如不闻，眼见如不见，皆当随人应，过而不计较
世间糊涂学人，只要人顺己，自不去顺人。只要人奉承，不喜人直言。稍有触犯，即便不快。忘人大恩，记人小怨。阴毒藏于心胸，累年积月不能放过。虽外而巧言令色，内而暗伏锋芒。不至报复而不已
酒色财气四堵墙，人人俱在里边藏。有 人跳出墙儿外，便是长生不老方
睡了一时，死了一时；睡了一日，死了一日；日日有功无睡，千日便了事也
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之
世间糊涂学人，信道不笃。一日十二时中，万起万灭，任其群魔反乱，未尝一刻把道放在心上。或无事之时，忽想起翻弄书卷，未曾玩味，却又想起别事，被鬼怪将心扯去
今日学此，明日学彼；朝去拜李，暮去拜王，装下一肚皮古董杂贷。随意做作，及至受伤，无法医治，悔之晚矣
此皆言修道必须循序而进，渐次用功，日久方得。不可躐等而求，急欲见效也
否则，不能细心钻研，粗心了事，知的如此而实未见的如此，犹在恍惚疑似之间，妄想直登道岸，难矣
嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃孽报？不自及早醒悟，惟只甘分待终，若临岐一念有差，堕於三途恶趣，则动经尘劫，无有出期
殊不知先尽人事，后待天命
若因年老退志，四大平放，不肯向前，自画其限，所谓阎王不叫，自送其死也
真常之道，不怪诞，不奇异，无形色，无做作，无勉强，自自然然，平平常常
殊不知真常之道，非色非空，无形无象，岂有奇奇怪怪之幻景乎？
殊不知自大者终不大，自尊者终不尊
作善，降之百祥；作不善，降之百殃
善恶之报，如影随形，毫发不爽。故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。念念归善，不使有一些恶念生於方寸之中
念念善，行行善，因善，而果未有不善者也
祸福无不是自己求之者
炉火迷徒，不知积德而反伤德，服祖师之服，背祖师之行，大丧天良，纵然人容，天岂能容哉？
自己病根不去，妄想他人家业；自己人事不尽，妄想他人天宝。谁肯将家业交於病汉，谁肯将天宝付於匪人？
学会据理力争：自信得体地表达主张，为自己争取更多
辩论（或者说讨论）不应该是为了赢得胜利，而应该是为了取得进步。
辩论应该能使你更好地理解别人的观点和自己的想法。很多人一辈子都不明白为什么有人信奉宗教，有人支持猎杀狐狸，有人喜欢法国电影……他们之所以不明白这些事情，是因为他们没有和与自己不同的人谈论过这些事情。他们没有提出自己的观点来让他人检验。令人惊奇的是，人们对与自己不同的人有如此多的偏见
道氏理论
每一位涉足于金融的市场人士，他的所有希望、失望与市场判断都会综合地反映在铁路和工业股价格指数每天的上下波动中。平均价格指数能够提前反应未来事件的影响
再怎么频繁强调都不为过，股市完全反映了所有人所了解的国家经济状况
不管有意识还是无意识，价格运动反映的不是过去而是未来。当即将到来的事情发挥它们的影响之前，这种先兆落到了纽约证券交易所
市场交易不是基于众所周知的事情，而是基于那些具有最佳信息的人所能预见的。这解释了每个股票市场的运动反映的是未来，并且常说的人为操纵是微不足道的因素
股市看上去并不是一个在风中飘忽不定的气球。股市代表着部分远见卓识的市场人士的理性思考与操作，让股票价格回归到其真实价值，或者不远将来的预期价值。杰出投资者所思考的已经不是股票会不会上涨的问题，而是他们所要购买的股票能否在六个月以后，在比目前高出10到20个百分点的价位之上，还能让投资者和投机者纷至沓来
在华尔街经常流传着这样一个说法：‘往往一旦消息公开地发布出来的时候，与之相关的股票价格运动也就此宣告结束了’。股东们和精明的投机客们，他们操作行动所依据的往往不是路人皆知的信息，而是只有他们自己所掌握的情报，或者是基于对未来英明的判断
每一个研究道氏理论的读者必须牢记平均价格指数能够预测未来事件，并且能够有效反映其影响。道氏理论的这一观点对于想在股票市场顺势而为的投资者而言属于无价之宝。
平均价格指数能够反映未来，这一点相当重要
市场反映了大量的事实，对于那些事实仅有少数人能够洞察，通常每个人只了解他自己的业务
对于那些阅读平均价格指数的新手来说，很容易就把主要运动中那些规模较大的次要运动，理解为市场主要运动正在发生反转的信号
人们必须记住的是，在股票市场中有一个运动的主流（也就是主要运动），还有一些不计其数的支流、漩涡和逆流。而它们之中的任何一个，都有可能在一定的时间范围之内，例如一天、一周、甚至是更长的时间，被人们错误地判断为主要运动
熊市往往由三个阶段构成，第一阶段是过度乐观地估计前期牛市而乐极生悲，高位追涨导致获利希望破灭。第二阶段反映出公司收益能力下降和股息红利的锐减。第三阶段反映出人们为生计所迫，忍痛割爱卖出股票
在熊市的运动之中，市场往往反弹时显得沉闷，而杀跌时变得兴奋
上涨的浪尖一浪高过一浪逐渐拉高，而其间的回调却并不跌破近期的低点。只有这样的时刻，才是做多的最佳时机
当价格高调反弹之后出现深度回调，并没有跌破熊市的前期低点，而随后的二次反弹却向上击穿了熊市的前次反弹高点时，此时买入股票最安全，做多的宝贵时机近在眼前。
牛市往往不是以凶猛反弹的形式开始的。更重要的反面是，在熊市的初期阶段，反弹收复25%的下跌失地是司空见惯的事，甚至收复100%的下跌失地也有过先例
前期熊市下跌逐渐让股票的价格远远低于其内在价值。此时的股票交易所为大众提供了一个捡便宜的重要场所，而其他市场对资金的吸引力已经荡然无存。这就是股市作为经济晴雨表不可替代作用的重要体现，春江水暖鸭先知，股市总是在第一时间感知到资金涌动。
那些在华尔街“玩钱”的聪明人，他们干的就是在股票低于其真实价值时买入，或是买入那些未来一段预期之内价值遭到低估的股票，最终在较高的价位出货。这些“玩钱”的聪明人，与一个商人所为并无差别。一个有智慧的商人，会在优惠十足、价格低廉时，大量买入床单布匹以及其他棉制品等生活必需品，随后期待价格上涨时出货
制造一个主要运动级别的较大的上涨或下跌趋势的条件总是循序渐进的。实际上从来不会一夜之间发生反转，然而第一次反弹看起来的确振奋人心
华尔街老手们说，当电梯驾驶员和皮鞋匠都四处打探关于牛市的小道消息的时候，我们赶紧清仓走人，找个地方钓鱼去吧。每当市场快要走到牛市高潮附近时，汉密尔顿总是这样提醒他的忠实读者：树木不会长到天上去。
研究者应该扪心自问，做出卖出股票的决策时，价格是不是显然已经远高于其内在价值？做出买入股票的决策时，是否建立在一种希望之上，而这种希望会不会时间太长了，以至于它会使你的心脏和钱包受损？
看盘口做短线
投资的目的只有一个，那就是让我们的原始资本增值
在资金规模相对有限的情况下，扩大投资规模是股民在初始阶段面临的最主要任务
短线炒股必须密切关注趋势，包括大势和个股走势，而不过分注重股票的价格，如图1-3所示。这也就是说，即便是已经涨得很高的股票，如果其势能分析显示还有继续上攻的能力，则短线仍然可以买进；反之，即便是价格很低的股票，如果没有上涨的能力，也不能买
在实战中，我们经常见到一些投资者在短线被套的时候就转为做长线，其实这种做法是非常不理智的，是十分错误的。因为，短线与长线是完全不同的两回事，短线就是短线，长线就是长线。它们不仅表现为持股时间上的不同，更表现为选股方式与建仓成本上的很大不同。因此，说做短线的股票就只能做短线，而不能因为被套住了就转为做长线，这样做的结果只能使自己被套得更牢，陷入更被动的境地
对于短线投资者而言，有两点应切记：一是要适可而止，应见好就收，以免坐回头车，甚至被套牢；二是要设好止损位，发现行情不对时应及时出逃，以免自己被下跌的行情越套越牢。
所谓攻击波，就是在分时图曲线上显示出明显的向上发起攻击，快速不断地吃进卖盘上的挂单，造成浪形明显的图形。攻击波是主力扫清股价上升的障碍并进一步推升股价而留下的痕迹
该股出现脉冲这种波形之前，盘口的走势处于呆滞、稀疏的态势，股性呆滞，成交量稀少，一副乏人问津的样子。然而在不经意之间，却是突然间出现猛烈放量，股价像秋后的蚂蚱一样急促地上蹿几下，随后又平息下来，归于沉寂。从整个过程来看，脉冲的时间比较短
出货波一般都是这样形成的：盘中出现快速的放量下挫，价跌量升，之后出现缓慢的反弹，但反弹的力度很小，几乎无法穿越当日的均价线，随后逐波盘跌，有些尾盘更是加速下跌，量能放大
杀跌时成交明细上出现大卖单、特大卖单成交
由于成交量极为稀疏，任意一笔主动的买卖盘都会引起股价的上涨与下跌，使股价间歇性地忽然向上又忽然向下，这就是心电图的成因
如出现直上直下的刀刃波，可判断为主力正在寻找买盘，此时应果断卖出规避风险
在买点形成的时候，成交量出现了放大的迹象，并且创下了当时盘中的最大量，这说明买点的形成是由于资金大力度入场做多
该股在开盘后不久即开始拉升，形势转好，同时成交量有所放大。此后进入回调中，成交量明显萎缩，说明没有主力出逃，持股较稳定。随后量能明显放大，股价直接冲击涨停板，主力意图明显。该股全天的量价配合比较合理，投资者可以放心地持股待涨。
成交量是股价上涨的源动力，掌握好行情的起爆点很重要，经常看盘的投资者肯定会有这样的认知，将要快速上涨的股票，在他们发起总攻的那一刻会出现放大的成交量，平时只有几十手的成交量水平，一旦股票开始快速上涨，成交量马上放大至几倍甚至几十倍，突然爆出来的大笔成交，让我们都不约而同地认识到主力开始拉升股价
悲惨世界（全册）
随着穷困的消灭，所有荒淫、娼妓、盗窃、杀人，一切丑行，一切罪恶，全都绝迹！
也难怪！因为我也许喜欢做一个伟大慷慨的人，说来说去，还是一套欺世盗名的把戏，因为我也许只想到自己，只想到我个人，如是而已！
假使他“听其自然”，假使他待在滨海蒙特勒伊不动，他的尊荣、他的好名誉、他的善政、他受到的敬重尊崇、他的慈善事业、他的财富、他的名望、他的德行都会被一种罪恶所污染
归根到底，他得选择，或者外君子而内小人，或是圣洁其中而羞辱其外
最高的圣德便是为旁人着想
我创造了这一切，我维持着这一切人的生活；凡是有一个冒烟的烟囱的地方，都是由我把柴送到火里，把肉送到锅里的；我使人们生活安乐，金融周转，我举办信用贷款；在我以前，一无所有；我扶植，振兴，鼓舞，丰富，推动，繁荣了整个地方；失去了我，便是失去了灵魂。
对我来说，假设在这件事里的行为是坏的，总有一天我会受到自己良心的谴责，可是，为了别人的利益去接受那种只牵涉到我个人的谴责，我不顾自己灵魂的堕落，而仍去完成那种坏行动，那样才真是忠诚，那样才真是美德。
不过他觉得，无论他怎样决定，他总得死去一半，那是必然的，无可幸免的；无论向右或向左，他总得进入坟墓；他已到了垂死的时候，他的幸福的死或是他的人格的死
旅行就是随时生又随时死
可怜！病苦催人老！
佛说法灭尽经
吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉
AI效率手册：从ChatGPT开启高效能
通用人工智能(AGI)
增广贤文
相逢好似初相识，到老终无怨恨心
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
相见易得好，久住难为人
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫
责人之心责己，恕己之心恕人
守口如瓶，防意如城
宁可人负我，切莫我负人
再三须慎意，第一莫欺心
来说是非者，便是是非人
求人须求大丈夫，济人须济急时无
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫
朱子家训
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙
征服市场的人：DeepSeek 创始人梁文锋作序
如果这个工作总是需要我低三下四地去求人的话，我就不干了
数学家们对待钱的态度很暧昧，他们既渴望财富，又觉得喜欢赚钱是一种低级趣味，会妨害他们追求更崇高的目标
一定有办法对价格建模
一些投资者认为，市场是随机游走的，所有已知的信息都已经体现在价格之中，只有新的信息可以推动价格变化，但新的信息是无法预知的。另外一些人则认为，价格的变化是投资者对经济数据和公司情况做出的反应，认真研究是可以得到回报的。
太乙金华宗旨
人之精华，上注于目，此人身之大关键也
眼之所至，心亦至焉；心之所至，气亦至焉
以后凡念起时，不要仍旧兀坐，当究此念在何处，从何起，从何灭，反复推究，了不可得
宗旨只要纯心行去，不求验而验自至
盖心细则息细，心一则动炁也。息细则心细，炁一则动心也。定心必先之以养炁者，亦以心无处入手，故缘炁为之端倪，所谓纯炁之守也
佛说业报差别经
若有众生。自不作业。以恶心故。劝人行恶。是名集而不作
理想国（汉译世界学术名著丛书）
我喜欢跟你们上了年纪的人谈话。我把你们看作经过了漫长的人生旅途的老旅客。这条路，我们多半不久也是得踏上的，我应该请教你们：这条路是崎岖坎坷的呢，还是一条康庄坦途呢？克法洛斯，您的年纪已经跨进了诗人所谓的“老年之门”，究竟晚境是痛苦呢还是怎么样？
一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，但是一个坏人虽然有钱，到了老年其内心也是得不到满足和宁静的。
这种人真讨厌。他们除了赞美钱财而外，别的什么也不赞美
当一个人想到自己不久要死的时候，就会有一种从来不曾有过的害怕缠住他。关于地狱的种种传说，以及在阳世作恶，死了到阴间要受报应的故事，以前听了当作无稽之谈，现在想起来开始感到不安了——说不定这些都是真的呢！不管是因为年老体弱，还是因为想到自己一步步逼近另一个世界了，他把这些情景都看得更加清楚了，满腹恐惧和疑虑。他开始扪心自问，有没有在什么地方害过什么人？如果他发现自己这一辈子造孽不少，夜里常常会像小孩一样从梦中吓醒，无限恐怖
钱财的主要好处也许就在这里。我并不是说每一个人都是这样，我是说对于一个通情达理的人来说，有了钱财他就用不着存心作假或不得已而骗人了
佛说十一想思念如来经
若慈心解脱，亲近广布，修行以办，获使起善具足，便当有十一报、十一果。云何为十一？卧安、觉安、不见恶梦、天护、人爱、非人所敬、不毒、不兵、水火不丧、亦不加刑、身坏命终生善处梵天上
柳庄神相
男子要目清，女人要发厚
眼为太阳，太阳如同天这曰月，要明要秀。一身之本，定在双睛，黑白分明，光彩射人，眸子端正，不上不下，不歪不斜，不偷，方为有用
十善业道经
当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断善法圆满
处世悬镜（中华国学经典精粹）
人生百态，世情万般，常常令人或惊或恐，忽喜忽悲，辗转流连，唏嘘叹惋
老君二十七戒
勿为耳目鼻口所娱；常当谦让
勿学邪文；勿资身好衣美食
勿为诸恶 勿厌贫贱
金刚经
须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。
挪威极夜：独处时才能成为自己（轻游记）
所有的人都会离开，我们独自一人出生，独自一人死亡，漫长艰难的一生，常常为人与人之间有限的联系感到沮丧
我想起有些人喜欢在飞机上看“坠机”类的电影，追求身临其境的刺激。人性真是难以捉摸
像一个人在荒岛那样去生活，他人便与你无关，如此，你就能顺着自己的步调，完善自我，娱乐自我，丰盈自我，没有跟任何人比较，也不需要别人去证明你的价值。不会活在规则、期望、炫耀、嫉妒、自责、心灵的束缚里。
团体意味着束缚，自由意味着孤独。而孤独是我们人生的底色，它或早或晚都会来到你的身边。
每一个人都千差万别，我们却总是渴望有个人完全了解自己。其实有小部分对得上，已经可称为知音了。每本书，每部电影，每幅画，三观、兴趣爱好，全部都渴望对方理解，这是多大的奢望，多愚蠢的想象。5年前的我们，甚至不能理解今天的自己，何苦苛求另一个人呢？
带癌上班的年轻人（轻纪实）
在影视剧、流行文学里，年轻患癌的主人公们往往会放下一切世俗压力，去追寻自己未完成的梦想，不再思虑柴米油盐。但现实中，年轻的患癌者大多和你我一样，背负着家庭责任和期待，承受着巨大经济压力和不确定性，必须继续为生活奔波
八十八佛大忏悔文
若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。
地藏菩萨经集
汝莫生高下想
次当复发随喜之愿，愿我及一切众生，毕竟永舍嫉妒之心，于三世中一切刹土，所有修学一切功德及成就者，悉皆随喜
不懈不废，乃至失命
若彼众生，虽学忏悔，不能至心，不获善相者，设作受想，不名得戒。
一者初始学习求愿至心，二者摄意专精成就勇猛相应至心。得此第二至心者，能获善相
若有他人不能自占，而来求请欲使占者，应当筹量观察自心，不贪世间，内意清净，然后乃可如上归敬修行供养，至心发愿而为占察。不应贪求世间名利，如行师道，以自妨乱。若内心不清净者，设令占察而不相当，但为虚谬耳。
尊者！我观大众心有疑事，犹未得决。
无量百千人民，多有空乱意众生，断于善根说无因果，趣向恶道
何以故？随顺恶知识憍慢自恣，常作如是诸恶业者，终不得度生死彼岸，四流所漂受大苦恼。
菩萨以离杀生故，能令一切众生无惊无怖，无有一切忧悲苦恼，善根成熟具足果报，若于前际流转六趣没生死河，以如是等不杀生因缘，先世所作身口意等恶业诸罪一切烦恼，能令众生障于正法，自作教他作乃至见作随喜，受持如是不杀轮故，皆悉辗坏一切恶业障碍罪报令无有余；亦以不杀因缘，能令一切诸天人等，皆生爱乐，无有疑悔，寿命得长，临欲终时，所爱妻子及诸眷属，悉皆围绕身不受苦，乃至神逝所往之处，终不见阎罗王及诸狱卒
修行不盗，能施一切众生，无惊无怖无畏亦无愁恼
终身远离邪淫，一切众生皆为欲流之所沉没，而能施于无畏无嫉无热恼害，于己妻色恒生知足，无非法欲
尽其形寿，离诸妄语，常随顺语，以是因缘人天欢喜，乃至逮得菩提，不谄众生而生其国，所言真实无有虚伪
于其终身远离嗔恚，乃至菩提，悉除一切垢恼秽浊尘云暴风，于彼净国无诸浊恶断除憍慢，生彼国已，形色端正，相好第一
不受后有故施，不粗心故施，无嫉妒故施，乃至最下乞人亦如是施，不为受报故施，不求声闻、辟支佛故施，求一切种智故施，乃至一人亦常如是修行于施
不为于己而求果报，唯为最上第一乐故常行于施，终不染著人天生死五欲乐故修行于施，而为利益一切众生；不念自身所受善恶修行于施，为断一切众生苦报修行于施
若不染著世间五欲，而为具足大慈大悲能如是施
是故应断五欲无染著施，若染五欲则不名菩萨，亦非福田，如斯施者不能灭于烦恼少分，何况能除一切结习
无嫉妒憍慢之心，不为利养一切名称，亦不自举亦不轻他
心常平等而不取相
过去现在因果经
以布施摄贫穷。持戒摄毁禁。忍辱摄嗔恚。精进摄懈怠。禅定摄乱意。智慧摄愚痴。如是长夜。增益众生
凡人受生无不死者。恩爱合会。必有别离。上至阿迦腻吒天。下至阿鼻地狱。其中一切诸众生等。无有不为无常大火之所煎炙。是故汝等。不应于我独生恋慕。我今与汝。皆悉未离生死炽火。乃至一切贫富贵贱。皆不免脱
忏悔录
时间是什么呢？“如果没有人问我，我是明白的；如果我想给问我的人解释，那么我就不明白了。”他认为，实际存在的既非过去，亦非未来，而只是现在。过去和未来都被想象为现在。“过去事物的现在是回忆；现在事物的现在是视觉；未来事物的现在是期望。
增广贤文
相识满天下，知心能几人？ 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
读书须用意，一字值千金。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
守口如瓶，防意如城。
再三须慎意，第一莫欺心。
来说是非者，便是是非人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
为善最乐，作恶难逃。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
自从心定后，无处不安然。
莫将容易得，便作等闲看。
点石化为金，人心犹未足。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
礼义生于富足，盗贼出于赌博。
红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作病，快心事过恐遭殃。
人各有心，心各有见。
见人富贵生欢喜，莫把心头似火烧。
观世音菩萨普门品
善男子，若有无量百千万亿众生、受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。
若三千大千国土、满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝、经过险路，其中一人、作是唱言：“诸善男子、勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼、当得解脱。
若有众生、多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。
是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中、能施无畏，是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。’
佛说戒消灾经
鬼类贪残欲食无止
一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰孝顺不醉。
反见骸骨纵横。恶意更生。
心更迷惑淫意复生
佛说戒德香经
世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。
是等清净者 所行无放逸 不知魔径路 不见所归趣
一身不杀生。世世长寿。其命无横。不盗窃者。世世富饶又不妄遗财宝。常存施为道根。不淫色者。人不犯妻。所在化生莲华之中。不妄言者。口气香好言辄信之。不两舌者。家常和合无有别离。不恶口者。其舌常好言辞辩通。不绮语者。人闻其言莫不咨受宣用为珍。不嫉妒者。世世所生众人所敬。不嗔恚者。世世端正人见欢喜。
佛说稻秆经
所谓八圣道支。正见、正思惟、正语．正业．正命．正精进．正念．正定．此是八圣道。
云何小因而生大果。从小种子而生大果。是故从于小因而生大果。
阿含经校注（全9册）
吾年老矣，余命无几， 所作已办，今当舍寿。 念无放逸，比丘戒具， 自摄定意，守护其心。 若于我法，无放逸者， 能灭苦本，尽生老死。
佛说十善业道经
一切众生心想异故造业亦异。由是故有诸趣轮转。
伯利兹：生活在海底300米的人，感到孤独（轻游记）
对于地面上的人来说，时间流逝是不易察觉的，猛然回首才发现两鬓深藏的白发。
我每天都过着这样的生活，无人叨扰，无事发生。
解厄学
愚者言智，愚也。智者言智，祸也。
欲大无根，心宽无恨。好之莫极，强之有咎。
制欲求于德，务求于诫。悟者畅达，迷者困矣。
人无贱者，惟自弃也。
苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉。
不知机而无泄，大安也。
吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。